一部《天道》竟然藏着创业投资最大的秘密 张霄凤

覃汨

文︱张霄凤



本月终于迎来了我翘首以盼的开学日，高高兴兴把娃送到新学校，自始开启了梦寐以求的终极自由模式。缘起正在成立的私募基金，前段时间脑子里就时不时回忆起《天道》（根据《遥远的救世主》改编的电视剧）里的似神却非神、似魔却非魔的丁元英，于是迫不及待地重温一遍电视剧（好久没看电视了），这次边看电视边读书。



年轻的女警官芮小丹通过朋友结识了商界怪才丁元英，并受托在古城照料丁元英的生活。丁元英异于常人的性格和让人瞠目结舌的才华深深吸引着芮小丹。借由对音乐的共同热爱和制备音箱的契机，芮小丹和丁元英建立了恋爱关系，并结识了几个古城的音乐发烧友。



发烧友看中丁元英的奇才，想要利用他的才华帮助自己的农村老家脱贫。而芮小丹也希望丁元英用自己的智慧在这个极度贫困的农村写一个神话，作为送给她的礼物。丁元英答应了小丹的请求，带领几个发烧友重出江湖，给音响市场带来了巨变的同时，也生动的演绎了所谓天道的“道法自然，如来”。可是他的礼物完成时，那个收礼的人却已不在身边，他也有自己难以出离的天道。



如往年一样，书中引发我思考最多的依然是“文化属性”这个词，文化属性就是支配人的价值取舍行为的那个东西。引用丁元英的原话：透视社会依次有三个层面：技术、制度、文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运，归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可理解为天道，不以人的意志为转移。强势文化是遵循事物规律的文化，弱势文化是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。






就拿贫穷这个事来说，如果一个人或一个家族特别穷，归根结底是由其弱势的文化属性决定的，穷人的弱势文化最主要的特点是期望救主文化，就是等、靠、要的文化。在广大的农村越是穷人，越是这样想，吃饭靠扶贫，结婚靠父母（父母也是这样想着过来的），买房靠父母，出门靠朋友、办事靠关系，买股票靠打听小道消息，总之靠谁都行，就是没想过靠自己，在他们心底的救世主永远是别人，而不是自己，自己不努力，甚至连努力的想法都没有，凡事想着找别人解决，所以父母穷则后代穷，一代一代遗传下来，归根结底穷得是一种弱势观念和文化。



之前看过一个视频，说得是在一个贫困的光棍村搞扶贫，给村里每人发了一笔钱，当负责扶贫的领导去村里看望时，一个满嘴大黄牙的人恬不知耻地问：能不能再发个媳妇？不知当时的领导有何感想，扶贫光靠钱扶有多大意义？这样观念的人累死别人真能扶得起来吗？抛开钱的问题，把媳妇都物化成东西来要求分配的人，有哪个不长眼的姑娘愿意和这样的人共同生活？所以整个村的男人打光棍是必然的结果，是由其愚昧的文化属性决定的，神也救不了。



就像《天道》里描写的那样，古城郊区贫穷县里的贫困村——王庙村的有为农民代表冯世杰和另外两个一心想发财的音乐发烧友叶晓明、刘冰，想请高人丁元英，帮他们指条发财之路。



在丁元英看来，这事做了也是个错误，因为通过外力强行作用，势必对原有的正常市场造成杀富济贫的效应，而对于被济贫的井底人来说，如若觉悟不到，靠外力的作用充其量让他们从井底扒着井沿看一眼，最终还得掉下去，还得患上精神绝症。






芮小丹，这个有极高精神境界的女刑警，想要一份特别的礼物，一方面是想通过丁元英这个神一样的人物扶持王庙村这个贫困县里的贫困村得以脱贫致富，创造一段古城的致富神话，而得以增加一段日后可以见证俩人感情的记忆，这是一种不求结果只求曾经守望的爱情诉求；另一方面，通过扶持王庙村脱贫致富这一事件，顺便验证丁元英一向的观点：文化属性与其命运的因果关系。



丁元英，这个曾经创造德国柏林私募基金神话业绩的人，原本想在一个偏僻安静的地方静心度过一段禁闭时间，为了成全他心爱的女人芮小丹这份特别的礼物，最终做出了为王庙村做点事的决定。



于是这样一个由丁元英精心策划、以三个音乐发烧友为主、以王庙村为生产基地的北京格律诗音响公司在每个人热烈的期待下成立了，并在短短的一年时间里打进了全球欧美市场Top10的品牌之列，品牌影响力超过了国内hifi音响之冠林雨峰的乐圣公司。






创建之初，三位音乐发烧友叶晓明、刘冰、冯世杰就一直以一种背靠着丁元英这棵大树就万事大吉的心态运营公司，创业过程中对丁元英的做法一直不甚理解，直到格律诗公司遭到乐圣公司发起的金额高达600万的不正当竞争起诉，没见过世面的三位音乐发烧友叶晓明、刘冰、冯世杰可以说是吓得魂飞魄散，此时三人已经完全失去了对丁元英原有的信任，而将这一切的坏结果都化作抱怨和臆测推到丁元英的身上从而把他踢出决策圈。极具讽刺结果的是，为了避免可能的败诉损失，三人纷纷以一种极具小人的卑鄙嘴脸强行要求大股东欧阳雪女士退股退钱，将所有的风险都抛给欧阳雪，完全违背了当时创建公司时的股份约定和请求高人帮忙致富的初衷。



当无助的欧阳雪去请丁元英的前助理肖亚文做格律诗公司的诉讼代理时，肖亚文仔细研究过相关资料后，同意接手这次应诉，并主动提出购买格律诗公司的部分股份，最终肖亚文购买了欧阳雪手里51% 的股份而成为格律诗公司的掌门人，同时另一家音响公司抛出了650万收购格律诗公司的绣球，此时叶、刘、冯肠子都悔青了，后悔他们辛辛苦苦经营的音像公司，转眼成了别人的，还坐地涨价6倍多，便宜了貌似不劳而获的总经理肖亚文，甚至表面看对肖总言听计从而实则内心愤愤不平的刘冰根本没觉得这个结果完全是自己的原因，自己的眼光问题，而是归咎于丁元英和欧阳雪的阴谋论。而后肖亚文作为律师在应诉官司中获胜。






叶、刘、冯和肖都是绝顶的聪明人，面对同一个公司，同样一个事实，同一个危机局面，为什么叶、刘、冯和肖亚文的判断截然不同？其判断结果都是由其各自的文化属性决定的。



叶、刘、冯在剧中绝对都是人精中的人精，但总体来看都是小聪明，聪明反被聪明误，他们最大的问题是喜欢投机取巧，爱贪小便宜，见利忘义，一点儿风险都不想承担，一点亏都不想吃。



就和股市中的小韭菜一样，靠打听小到消息炒股，股票一涨闭着眼蜂拥而上，股票一跌无论什么原因就吓得鸟兽散。这种人就是亏钱的命，面对投资，自己不为自己的钱负责，不学习、不研究、不独立思考，就等着别人告诉他个股票代码，理所当然为他负责任，好让他买了就能立马发大财，天下哪有那么简单的事？退一步即使有高人好心告诉他一支股票，他最后也拿不住，赚不到大钱，赚一点就觉得是自己眼光好，高人也不过如此而已，赔一点就会说是高人骗了他，毫无感恩心。



在投资中，面对同一个公司，同一支股票，人们总会有买有卖，有着截然不同的做法。越是实事求是，接近客观事实，就越接近真理，这就是所谓的道，道就是规律，按规律办事的人看起来就像是神。股神，其实都是实事求是地、诚实地面对事实、按规律办事的人。






说到底，任何一种命运，归根到底都是那种文化属性的产物，文化属性决定了一切事物发展的结果，表面看似是一种宿命论，实则是对客观规律的认识和把握。文化属性，也可以理解为对万事万物的认知，又想起那一段话，放到这里最合适，与大家共勉：



人的认知最终会匹配财富，你所赚的每一分钱，都是你对这个世界认知的变现，你所亏的每一分钱，都是因为对这个世界认知有缺陷。



你永远赚不到超出你认知范围之外的钱，偶然的机会你靠运气赚到的钱，最后往往又会靠实力亏掉；这是一种必然。



这个社会最大的公平就在于：当一个人的财富大于自己认知的时候，这个社会有100种方法收割你，直到让你的认知和财富相匹配为止。



不论你认识到还是没认识到，承认还是不承认，这就是这个世界的本真面目，这是客观规律。我们需要做的事是不断提升自己的认知。但愿明年再温《遥远的救世主》时能有不一样的认识。

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